بيتين من أجمل ما سمعت عن القمار
هذه الأبيات من الشعر عن القمار من أجمل ما سمعت صراحة بوصف القمار و لعنته لا أعرف اسم الشاعر الذي قالهما الابيات عابرة عن بيتين
لكل نقصية في المرء عار وشرمعايب المرء القمار
هو الداء الذي لابرء منه وليس لذنب صاحبه اغتفار
نسأل الله ان يعافي من ابتلي بالقمار وا ن يبعدنا عنه فكم من غني افقره القمار وكم من ناجح ومتفوق اضاعه القمار لعنة الله عليه من داء
ابتهالات:الشاعر الكبير بدوي الجبل
ابتهالات:الشاعر الكبير بدوي الجبل
لا الغوطتان و لا الشباب أدعو هواي فـلا أجـاب
أين الشـام مـن البحيـرة و المـآذن و القبـاب
و قبور إخواني و ما أبقى من السيـف الضـراب
الصامتات و للطيور على مشارفهـا اصطخـاب
الغافيات فلـم تـرع منهـا الزماجـر و الوثـاب
أشتـاق أحضنهـا و ألثمهـا و للدمـع انسكـاب
تحنو الدموع على القبور فتورق الصـمّ الصـلاب
و لهـا إلينـا لهفـة و لطـول غربتنـا انتحـاب
يا شام : يا لدة الخلود و ضـمّ مجدكمـا انتسـاب
من لي بنزر من ثراك و قد ألـحّ بـي اغتـراب
فأشمّـه و كأنّـه لعـس النـواهـد و الـمـلاب
و أضمّه فترى الجواهـر كيـف يكتنـز التـراب
هـذا الأديـم شمائـل غـرّ و أحـلام عــذاب
و أمومة و طفولـة و رؤى كمـا عبـر الشهـاب
و تحيّة مسكيّـة مـن سالفيـن هـووا و غابـوا
و من الأبـوّة و الجـدود لأهـل ودّهـم خطـاب
هـذا الأديـم أبـي و أمّـي و البدايـة و المـآب
و وسائدي و قلائدي و دمى الطّفولـة و السخـاب
ودد يبـاع لـه الوقـار و لا ندامـة و الصـواب
أغلى علـيّ مـن النجـوم و لا ألام و لا أعـاب
الروح من غيب السماء و منك قد نسـج الإهـاب
أشتاق شمسك و الضحى أنا و البحيرة و الضباب
و مضفّـرات بالثلـوج كأنّمـا نصـل الخضـاب
تعوي الرّياح فما القساور في الفلاة و ما الذئـاب
و الثلج جنّ فلم تبن سبل و لـم تعـرف شعـاب
أخفى المعالم لا السفوح هي السفوح و لا الهضاب
يا شمس غبت فكيف تمّ – و لا طلوع لك – الغياب
إن كنت مسلمة الهـوى فتألّقـي رفـع الحجـاب
ملّ السحاب من السماء وقرّ في الأرض السحـاب
و كأنّ ملء الأرض ملء الأفـق آلهـة غضـاب
حسن يهاب و ما سما حسـن يحـبّ و لا يهـاب
***
دوح البحيرة أين سامـرك المعطّـر و الشـراب
و الراقصون ونوا فحين دعاهم النغم ، استجابـوا
و القاطفون شفاههـم كورودهـم حمـر رطـاب
ثغر على ثغر . تسرّب فيه ، فاختلـط الرضـاب
قبـل ، أغاريـد الشفـاه فتستعـاد و تستـطـاب
و تكاد تقطـف كالرّياحيـن المجانـة و الدعـاب
أهي العقود على الرّقاب بل المعاصـم و الرقـاب
بيني و بين الدوح في أحزانـه النسـب القـراب
من كلّ موحشة فأين الطيـب و الوهـج المـذاب
و غدا يعود لك الشباب و لن يعود لـي الشبـاب
الدّهر ملك يمينه و الشمـس مـن يسـراه قـاب
طابت سلافتـه تـدار علـى سكارهـا و طابـوا
لهفـي عليـه فطالمـا أشقـاه لـوم و اغتيـاب
نعـم الملائـك بالشبـاب فمـا لنعمتـه استـلاب
و يزورنا لمع البروق فمـا للامعـه اصطحـاب
و العمر أيـام قـد اختصـرت و آمـال رحـاب
ليت الملائك يشفقون على الألى عبثـوا و خابـوا
قـدر تعجّـل أن نعاقـب مؤمنيـن و أن يثابـوا
عد يا شباب و لن أطامن من جماحك يـا شبـاب
***
في غربة أنـا و الإبـاء المـرّ و الأدب اللبـاب
كالسيف حلّتـه الفتـوح و ربّمـا بلـي القـراب
طود أشمّ فكيـف ترشقنـي السّهـام و لا أصـاب
يخفي البغاث فلا تلـمّ بـه و لا يخفـى العقـاب
الكبـر عنـدي للعظيـم إذ تكـبّـر لا العـتـاب
عندي له زهد يـدلّ علـى الكواكـب و اجتنـاب
يزهو الكريـم و قلبـه قطـع تمزّقهـا الحـراب
أغلى المروءة شيمة طبعت و أرخصهـا اكتسـاب
***
أنا ما عتبت على الصحاب فليس في الدنيا صحاب
خرس و لكن قـد تفاصحـت الخواتـم و الثيـاب
عقمت مروءتهم و تطمـع أن يدغدغهـا احتـلاب
و اعفّ عن سبّ اللئيـم و ربّمـا نبـل السبـاب
حيّا فبشـر سلامـه نـزر و بسمتـه اغتصـاب
يا من يمنّ بودّه و الشهد . حين يمـنّ – صـاب
أنا كالمسافـر لاح لـي أيـك و أغرتنـي قبـاب
و تفتّحت حولي الرياض الخضر و اصطفق العباب
و وثقت أنّ النهر ملك يـدي ففاجأنـي السـراب
***
أنا لا أرجّي غيـر جبّـار السمـاء و لا أهـاب
بينـي و بيـن الله مـن ثقتـي بلطـف الله بـاب
أبدا ألـوذ بـه و تعرفنـي الأرائـك و الرّحـاب
لي عنده من أدمعـي كنـز تضيـق بـه العيـاب
***
يا ربّ : بابـك لا يـردّ اللائذيـن بـه حجـاب
مفتاحـه بيـديّ يقيـن لا يلـمّ بــه ارتـيـاب
و محبّـة لـك لا تكـدّر بالرّيـاء و لا تـشـاب
و عبادة لا الحشر أملاهـا علـيّ و لا الحسـاب
وإذا سألت عن الذنـوب فـإن ّ أدمعـي الجـواب
هي في يميني حيـن أبسطهـا لرحمتـك الكتـاب
إنّي لأغبط عاكفين علـى الذنـوب و مـا أنابـوا
لو لـم يكونـوا واثقيـن بعفـوك الهانـي لتابـوا
منهم غدا لكنـوز رحمتـك اختطـاف و انتهـاب
و لهم غدا بيقينهم مـن فـيء سدرتـك اقتـراب
و سقيت جنّتك الدموع فـروّت النطـف العـذاب
و سكبت في نيرانـك العبـرات فابتـرد العـذاب
تنهل في عـدن فنـوّر كوكـب و نمـت كعـاب
قرّبتها زلفى هـواك فـلا الثـواب و لا العقـاب
أنت المرجّى لا تنـاخ بغيـر ساحتـك الركـاب
الأفق كأسـك و النجـوم الطافيـات بـه حبـاب
أنا مـن بحـارك قطـرة مّمـا تحمّلـه الربـاب
ألقـى بهـا بعـد السّفـار فضمّهـا قفـر يبـاب
ألبحـر غايتهـا فـلا واد يصـدّ و لا عـقـاب
يا دمعة المزن اغتربت و شطّ أهلـك و الجنـاب
حثّي خطـاك فللفـروع إلـى أرومتهـا انجـذاب
حثّي خطاك فشاهـق يرقـى و موحشـة تجـاب
ألبحر معدنك الأصيل و شوق روحـك و الحبـاب
و غـدا للجّتـه و إن بعـدت يتـمّ لـك انسيـاب
***
أنا لا أطيل إذا ابتهلت و قـد تحدّتنـي الصّعـاب
لا أشتكـي و بمهجتـي ظفـر يمزّقهـا و نـاب
مسح الحياء على الدموع و أكرم الشكوى اقتضاب
تكفي ببابـك وقفـة و أسـى تجمّـل و اكتئـاب
***
يا شام عطر سريرتـي حـبّ لجمرتـه التهـاب
أنت اللبانة في الجوانـح لا النـوار و لا الربـاب
لك مهجتـي و قبولهـا منـك الهديّـة و الثـواب
و النور في عيني و لا مـنّ عليـك و لا كـذاب
أنا من عرفت : تجلّد عنـد النوائـب و احتسـاب
و لئن عثـرت فربّمـا عثـرت مجليّـة عـراب
يعيـا بحقّـك مـن يسوّفـه و لا يعيـا الطـلاب
غالبت أشواقي إليك و يضـرم الشـوق الغـلاب
و وددت لو عمرت رباك و ألف عامـرة خـراب
أنا طيرك الشادي و للأنغام من كبـدي انسـراب
سكبـت أغاريـدي و للأمـواج زأر و احتـراب
فصغت تسمعها الريّاح و قرّ في الموج اضطـراب
أنا و الربيـع مشـرّدان و للشـذا معنـا ذهـاب
لا الأيك بعد غيابنا غرد الطيـوب و لا الربـاب
و النور يسأل و الخمائل و الجمال متى الإيـاب ؟
الشاعر الكبير بدوي الجبل
اسمه الحقيقي محمد سليمان الأحمد
المصدر
بعض أشعار الإمام الشافعي 1
حياة الأشراف واللئام
أرى حمرا ترعى وتعلف ما تهوى وأسد جياعا تظمأ الدهر لاتروى
وأشراف قوم لاينالون قوتهم وقوما لئاما تأكل المن والسلوى
قضاء لدين الخلائق سابق وليس على مر القضا أحد يقوى
فمن عرف الدهر الخؤون وصرفه تصبر للبلوى ولم يظهر الشكوى
هكذا الحظ
تموت الأسد في الغابات جوعا ولحم الضأن تأكله الكلاب
وعبد قد ينام على حرير وذو نسب مفارشه التراب
السكوت عن السفيه
يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيب
يزيد سفاهة فأزيد حلما كعود زاده الإحراق طيبا
جواب اللئيم
قل بما شئت في مسبة عرضي فسكوتي عن اللئيم جواب
ما أناعادم الجواب ولكن ما من الأسد أن تجيب الكلاب
جواب السفيه
إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته فرجت عنه و إن خليته كمدا يموت
سكت عن السفيه فظن أني عييت عن الجواب وما عييت
اّل رسول الله صلى الله عليه وسلم
اّل النبي ذريعتي وهمو إليه وسيلتي
أرجو بهم أعطى غدا بيدي اليمين صحيفتي
الصمت شرف
قالوا : سكت وقد خوصمت قلت لهم إن الجواب لباب الشر مقتاح
الصمت عن جاهل أو أحمق شرف وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة والكلب يخشى لعمري وهونباح
العلم نور
شكوت إلى وكيع سوء حفظي فأرشدني الى ترك المعاصي
وأخبرني بأن العلم نور ونور الله لا يهدى لعاصي
محال في القياس
تعصي الإله و أنت تظهر حبه هذا محال في القياس بديع
لو كان حبك صادقا لأطعته إن المحب لمن يحب مطيع
في كل يوم بيتدك بنعمة منه وانت لشكر ذاك مضيع
المصدر
ديوان الشافعي وحكمه
جمع واعداد
محمود بيجو
مكتوب
من طرف الداعي
الى حضرة حمال الفرح
لك الحياة و الفرح
نخن بخير وله الحمد ولايهمنا شئ سوى فرقاكم
نود أن نعلمكم أن أباكم قد طفح
وأمكم توفيت من فرط شدة الرشح
وأختكم بألف خير إنما
تبدو كأنها شبح
تزوجت عبد العظيم جاركم
وزوجها في ليلة العرس انذبح
ولم يزل شقيقكم
في السجن لارتكابه أكثر من عشر جنح
وداركم عامرة أنقاضها
وكلبكم مات لطول مانبح
وماعدا ذلك لاينقصنا
سوى وجودكم هنا
أخوكم الداعي لكم
(قوس قزح)
ملحوظة كل الذي سمعته
عن مرضي بالضغط والسكر صح
ملحوظة ثانية دماغ عمك انفجر
وابنة خالك اختفت لم ندر ماذافعلت
لكن خالك انفضح !
ملحوظة أخيرة لك الحياة والفرح
الشاعرالكبير أحمد مطر
المصدر
الجز الأول
ديوان الشاعر أحمد مطر
ثقافتنا
فقاقيع من الصابون والوحل
فمازالت بداخلنا
"رواسب من " أبي جهل
ومازلنا
ومازلنا
نعيش بمنطق المفتاح والقفل
نلف نساءنا بالقطن
ندفنهن في الرمل
ونملكهن كالسجاد
كالأبقار في الحقل
ونهذا من قوارير
بلا دين ولا عقل
ونرجع أخر الليل
نمارس حقنا الزوجي كالثيران والخيل
نمارسه خلال دقائق خمسه
بلا شوق … ولا ذوق
ولا ميل
نمارسه .. كالات
تؤدي الفعل للفعل
ونرقد بعدها موتى
ونتركهن وسط النار
وسط الطين والوحل
قتيلات بلا قتل
بنصف الدرب نتركهن
يا لفظاظة الخيل
قضينا العمر في المخدع
وجيش حريمنا معنا
وصك زواجنا معنا
وقلنا : الله قد شرع
ليالينا موزعه
على زوجاتنا الأربعه
هنا شفه
هنا ساق
هنا ظفر
هنا إصبع
كأن الدين حانوت
فتحناه لكي نشبع
تمتعنا " بما أيماننا ملكت "
وعشنا من غرائزنا بمستنقع
وزورنا كلام الله
بالشكل الذي ينفع
ولم نخجل بما نصنع
عبثنا في قداسته
نسينا نبل غايته
ولم نذكر
سوى المضجع
ولم نأخذ سوى
زوجاتنا الأربع
نزار قباني
تقل عن برنامج نزار قباني
ل المبرمج حسام الدين دغمش
سميتكَ الجنوب
يا لابساً عباءةَ الحسين
وشمسَ كربلاء
يا شجرَ الوردِ الذي يحترفُ الفداء
يا ثورةَ الأرضِ التقت بثورةِ السماء
يا جسداً يطلعُ من ترابهِ
قمحٌ وأنبياء
سميتك الجنوب..
سميتك الشمعَ الذي يضاءُ في الكنائس
سميتك الحناء في أصابع العرائس
سميتك الشعرَ البطوليَ الذي
يحفظه الأطفالُ في المدارس
سميتك الأقلامَ والدفاترَ الوردية
سميتك الرصاصَ في أزقةِ "النبطية"
سميتك النشور والقيامة
سميتك الصيفَ الذي تحملهُ
في ريشها الحمامة
سميتك الجنوب
سميتك النوارس البيضاء، والزوارق
سميتك الأطفالَ يلعبونَ بالزنابق
سميتك الرجالَ يسهرونَ حولَ النارِ والبنادق
سميتك القصيدةَ الزرقاء
سميتك البرقَ الذي بنارهِ تشتعلُ الأشياء
سميتك المسدسَ المخبوءَ في ضفائرِ النساء
سميتك الموتى الذينَ بعد أن يشيَّعوا..
يأتون للعشاء ويستريحون إلى فراشهم
ويطمئنون على أطفالهم
وحين يأتي الفجرُ، يرجعون للسماء
سيذكرُ التاريخُ يوماً قريةً صغيرةً
بين قرى الجنوب،
تدعى "معركة"
قد دافعت بصدرهاعن شرفِ الأرض،
وعن كرامة العروبة
وحولها قبائلٌ جبانةٌ
وأمةٌ مفككه
سميتك الجنوب..
سميتكَ الأجراسَ والأعياد
وضحكةَ الشمس على مرايلِ الأولاد
يا أيها القديسُ، والشاعرُ والشهيد
يا ايها المسكونُ بالجديد
يا طلقةَ الرصاص في جبينِ أهلِ الكهف
ويا نبيَّ العنف
ويا الذي أطلقنا من أسرنا
ويا الذي حررنا من خوف
لم يبقَ إلا أنت
تسيرُ فوق الشوكِ والزجاج
والإخوة الكرام
نائمون فوقَ البيضِ كالدجاج
وفي زمانِ الحربِ، يهربون كالدجاج
يا سيدي الجنوب:
في مدنِ الملحِ التي يسكنها الطاعونُ والغبار
في مدنِ الموتِ التي تخافُ أن تزورها الأمطار
لم يبق إلا أنت..
تزرع في حياتنا النخيلَ، والأعنابَ والأقمار
لم يبقَ إلا أنت.. إلا أنت.. إلا أنت
فافتح لنا بوابةَ النهار
نزار قباني
المصدر
برنامج نزار قباني لي
